【人物】恩保德神父晉鐸鑽禧 活用本地文化傳福音
刊登日期:
2018.08.17
恩保德神父本年慶祝晉鐸六十周年，他坦言在港度過六十年多姿多彩的福傳路，是教他最喜樂的事。而他最希望借助本地文化讓更多人認識信仰。
八十四歲的恩保德神父欣賞中國文化，故此在傳教路途上不斷嘗試加入本地文化；同時亦協助本地教會推動禮儀本地化。
恩神父一九五八年於故鄉意大利晉鐸後，便隻身到香港傳教，希望一切能「入鄉隨俗」。梵二前，教會採用拉丁文進行彌撒，他指輔祭以至一般教徒雖然大多不知彌撒經文的意思，但他們認為用拉丁文對答很神聖， 也認為彌撒本來就是使用拉丁文。
推動禮儀本地化
面對這情況，恩神父不禁想， 信徒為何不用自己的語言敬拜上主？ 「梵二鼓勵了我，令我意識到教會需要一個更新。」
早年恩神父為一位病人施洗， 可是當問到「你信基督嗎？」病人的女兒忽然大怒，因為她誤以為只有基督教才會信「基督」，天主教只相信「天主」。這事令到恩神父更明白， 語言有時會成為福傳阻礙，故此他希望藉著推動本地化，讓更多人明白信仰內容。
「徐誠斌主教當時看重禮儀本地化，便委託我幫忙。」恩神父認為，推動禮儀本地化最大的困難，是要取得廣泛信友認同。他坦言，最初本地教徒與神職人員不太熱中以廣東話取代拉丁文，「有一次我嘗試用廣東話進行禮儀，一半教友立刻離場⋯⋯另一場合上，一位年長的意大利籍神父亦曾哭著對我說：『求你不要做這些事，我想繼續用拉丁文舉行禮儀』」。
在恩神父等人努力下，信徒終於開始接受以中文進行彌撒。 「我用廣東話開彌撒， 教友開心到不得了。」恩神父指禮儀本地化並不止於禮儀語言上的改變，更代表了教會開展了新時代，即教會不再只是把西方文化搬到香港社會。恩神父目前也是教區禮儀委員會顧問。
除了推動本地禮儀改變外，恩神父嘗試用許多創新而又包含香港文化的方式去福傳。
與青年創作中文歌
恩神父多年一直與青年信徒創作廣東話信仰歌曲，用於福傳或舉行禮儀。他從許冠傑的音樂中得到靈感， 「為何我們不用歌詞來表達自己的感受？」故此他希望採用流行曲調，讓信仰歌曲更易入腦，好能幫助人認識天主。
「音樂可以團結人⋯⋯一起唱一首歌可以使人認同、堅持一個信念。」恩神父亦與青年創辦「逾越知音」團體， 到世界各地透過舉辦音樂會去福傳。他說， 「逾越知音」的名字寓意雖然福傳或會遇上很多困難，但愈困難愈要克服，一起跨越困難後，眾人便能成為知音。
恩保德神父更於二○一三年籌辦大型音樂劇《流芳濟世》，以歌劇方式帶出聖方濟的故事。
此外，恩神父二○○五年開辦「網上福傳學校」，希望幫助海外華僑用母語慕道，隨時透過互聯網參加慕道班和學習福音。為響應本年教區「青年年」，恩神父更開設臉書專頁「萬年青」，希望透過此平台接觸年輕人，鼓勵他們積極參與教會活動。
恩神父致力關懷家庭，與明愛及其他教友組成「齊家運動」。
他亦先後服務過多個堂區，包括聖瑪加利大堂、田灣彌撒中心（已結束）、聖則濟利亞堂（已結束）、煉靈堂（即聖母聖衣前身）、中華聖母堂、葛達二聖堂、聖斯德望堂、耶穌復活堂以及現今的聖若翰堂。 （吳）