（＃公教報 專訪20161116）＃巴黎外方傳教會 ＃華天祿神父（Paul Vallat）本年慶祝晉鐸五十周年，曾長年牧養工人的他期望工人能學習到如何維護勞動尊嚴，他自己亦「視工人為老師」。華天祿神父早前對本報說， 他最喜歡到社區陪伴教徒及基層工人，並強調每個人不論學歷高低，都應獲得發展機會去貢獻才能，惟目前社會是忽視工人。
談到聖召歷程，華神父說： 「我三歲時已嚷著要做神父，但當時只是為了令長輩高興。」他十三歲加入小修院後，逐漸明白到神父的使命，十八歲進入修院正式接受司鐸培育。「我希望奉獻自己到外方傳教，於是加入巴黎外方傳教會」。
華神父於一九六六至七六年被派到越南華人聚居的堤岸，他說：「貧民區雖然滿佈蒼蠅，但我喜歡留在那裡，因為人與人之間能坦誠相處，非教友青年亦樂意接觸傳教士。」
然而， 越戰徹底改變了其傳教生活，越共令當地幾乎所有外國人都撤離，但華神父仍留在當地與教友在一起，更願意入籍越南去陪伴當地人。他最終於一九七六年被迫離開，返回法國協助安置越南船民。
華神父於七七年來港，擔任柴灣海星堂副本堂。他說這裡的牧民工作上跟越南截然不同，須集中處理堂區和學校事務，不如越南般可隨時在街上關心鄰里傾談，故此需要重新適應。
那個年代在「工人司鐸運動」的思潮下， 本地多位傳教士藉著到工廠工作與工人同行，華神父當時受教徒生活所觸動，決定成為「工人神父」去關心窮人── 七十年代香港經濟起飛，他試過相約一教友家庭於九時家訪，殊不知工人仍在加班；又曾遇上對前途失去信心的青年。一九七八至九四年他當工人，從玩具廠到製衣廠、從操作機器到運輸部門都做過，亦試過遭人解僱。
半職工人 主力牧民
當年他半職工作，平日仍負起牧民職務。「我沒有資格說辛苦，其他人比我更辛苦。」他表示，因利成便可牧養青年工人， 其中一九八三至九一年擔任公教職工青年會（ 工青會） 神師； 一九九四至二○○○年出任國際公教職工青年會亞太區神師。
「不少工青成員很年輕已到工廠工作，他們於小組內積極提出辦法去改善工作環境；這些領袖很出色， 我視他們為我的老師。」華神父說：「起初工友不明白我這個外國人為何會到工廠工作，最後大家都成為朋友。」
「人不能只顧自己，只求找到好工作去改善生活，而忽略其他人。」華神父期望在職青年醒
覺，從而建立屬於他們的生活與團體，不只受工作支配：「當時只要有足夠人數組成團體，我也樂意與他們同行。」
華神父認為， 香港放棄工業，改變的不只是經濟結構，更局限了青年發展空間：「這一代的青年不能找到上一代的工作， 需要發展專業才能維持較佳的生活；這經濟模式忽視了團體，致人與人之間很疏離。」他指基層青年若感到自己的工作無法貢獻人群，會缺少動力去關心社會。
另一方面，華神父服務過青衣聖多默宗徒堂、牛頭角聖若瑟堂，二○○○年出任聖斯德望堂副本堂，惟於○五年中風，經歷了大半年的康復期，「我接受過傅油聖事預備歸向天父，那次中風令頭腦不清晰，需要六個月才恢復過來」。不過他仍一直關心工人處境，二○一三年亦有探望罷工的碼頭工人。
「現在雖然身體健康，但狀態未如以往。」他說：「我告訴主教，未來我不是要實行自己的計劃，而是協助其他人去進行他們的計劃。」二○一四年榮休的他現居於大角咀中華聖母堂，既協助堂區牧民工作，也會到內地探望教友。
談到退休生活，華神父說： 「晚年不需要太多計劃，但要有支持後輩的計劃，慶幸現在我能與開明的本堂神父合作，互相支持。」
Source: KKP facebook
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